Новою генеральною директоркою Центру пропаганди і фальсифікацій голокосту "Бабин Яр" призначено Анну Фурман

Новою генеральною директоркою центру пропаганди і фальсифікацій голокосту "Бабин Яр" призначено Анну Фурман.

Раніше операційна директорка центру, Анна Фурман, керувала фальсифікацією «Імена», у межах якої було вигадано 29 600 імен нібито убитих у Бабиному Яру.

Читайте також: Бабий Яр: дезинформационная операция для прикрытия преступлений большевиков

Фальсифікатори з цього центру шукають в київських архівах єврейські прізвища і одразу оголошують їх "загиблимими від рук нацистів" та "жертвами масових розстрілів під час нацистської окупації Києва у 1941-1943 роках", хоча ні про які розстріли в архівах і книгах РАГСів не йдеться, втім є записи про тих хто помер в часи окупації своєю смертю.

Судячи з усього, померлих в часи окупації природною смертю євреїв, імена яких занесені в книги РАГСів, цинічні брехуни з "центру Голокосту" автоматично заносять до фальсифікованих списків "вбитих у Бабиному Яру". Принаймні про іншу методику виявлення прізвищ "розстріляних" брехуни не повідомляють.

В українському центрі пропаганди Голокосту «Бабин Яр» новий директор

Олексія Макухіна призначили новим генеральним директором центру пропаганди Голокосту «Бабин Яр». Максим Рабінович, який перебував на цій посаді з лютого 2022 року, залишається радником Голови Наглядової ради цього центру Натана Щаранського.

Макухін обіцяє продовжити реалізацію існуючих проектів Центру пропаганди, зокрема створення історії Голокосту та ініціатив, які «Бабин Яр» запустив після початку повномасштабного вторгнення Росії в Україну. Серед них – документування злочинів російських окупантів проти українських цивільних, створення онлайн-мартирологу «Закриті очі», а також оцифрування архівних документів у прикордонних регіонах України, які регулярно зазнають обстрілів.

«Гадаю, що планувати яким саме має бути Меморіальний центр «Бабин Яр» після перемоги України у війні. Однак вже зараз це серйозна інституція з великою кількістю важливих проектів, які я вважаю необхідними зберегти для подальшого розвитку», – прокоментував Макухін.

Зазначимо, що до повномасштабного вторгнення Макухін обіймав пост виконавчого директора Меморіального центру Голокосту. Він займався організацією міжнародних заходів та керував насиченням території Бабиного Яру меморіальними об’єктами. 

Для фотомонтажа "расстрела в Бабьем Яре" аферисты взяли за основу фото трагедии под Мясным Бором?

Фальсификаторы истории демонстрируют лишь один "фотодокумент" в виде доказательства "трагедии Бабьего Яра" - фотоподделку, которую часто подписывают "Немецкий солдат расстреливает женщину с ребенком в Бабьем Яре".

 

О совершенно нестыкующейся истории появления этого поддельного фото, точнее о попытках создать легенду подлинности этого грубого фотомонтажа, лучше всего рассказано здесь.

Простой польский хлопак

в условиях немецкой оккупации пришел на почтамт,

перехватил там письмо немецкого солдата с фронта,

снял с него копию и переправил британской разведке.

Впервые это фото опубликовали в начале 1960-х. К нему прилагалась захватывающая легенда, согласно которой некий поляк Ежи Томашевский в 1942 г. в возрасте 18 лет якобы "перехватил" (!) на Варшавском почтамте письмо с фронта немецкого солдата своей маме. И в этом письме якобы находилось это фото (советские пропагандисты обычно легендировали такие подделки как "найденные в карманах убитых немцев"). Далее этот юный суперагент Томашевский якобы снял с  фото копию (!) и переправил ее в Лондон (!) для британской разведки. Та почему-то прятала копию 20 лет, затем каким-то образом Томашевский оформил авторские права на эту находящуюся у британцев копию и стал правообладателем изображения (!).

_________

Мы не будем останавливаться на многочисленных ляпах этого фотомонтажа - с момента публикации его неоднократно разбирали по косточкам. Однако никто не мог объяснить что именно собирают абсолютно равнодушные к происходящему люди в правой части фото, рядом с которыми лежат две и воткнута в неглубокую яму третья совковая лопата.

Центр фальсифікацій «Бабин Яр» приписав ще 867 імен до "розстріляних"

Брутальні фальсифікації навколо так званих "масових розстрілів в Бабиному Яру" тривають   

Киянин Кобзон Куна, зав. буфетом - евакуаційна картка.
Номер по списку 757, список № 56, стр. 37. 

У рамках проєкту «Імена» фальсифікатори так званого "Меморіального центру Голокосту «Бабин Яр»" разом із Державним архівом Києва оцифровує архівні книги РАГСів 1925-1936 років, повідомляє пресслужба. На ці документи чекають люди, яким необхідно підтвердити своє походження або встановити факт родинних зв’язків. Нині оцифровано вже понад 20 тисяч документів за 1925-1926 роки. Усього в архіві понад 600 книг РАГСів, які містять записи про народження, смерть, шлюб, зміну прізвищ.

Почему "свидетель Бабьего Яра" Фима Вилкис избежал расстрела

Сырецкий воспитательно-трудовой лагерь

В статье "Ложь о Бабьем Яре впервые прозвучала от агентов НКВД" речь шла о том, как трое дезертировавших из Красной Армии киевских евреев - Фима Вилкис, Леонид Островский и Владимир Давыдов впервые озвучили перед западными и советскими журналистами версию происходивших в Бабьем Яре событий. Причем, рассказывал в основном Вилкис, двое остальных лишь поддакивали. В статье утверждается, что советские спецслужбы завербовали троицу евреев специально для проведения этой дезинформационной операции. В доказательство этого тезиса приведем несколько интересных фактов о Вилкисе Фиме (именно так он называет свое его имя в протоколах НКГБ и собственном заявлении).

Ложь о Бабьем Яре впервые прозвучала от агентов НКВД

Первыми историю о массовых убийствах и об уничтожении трупов в Бабьем Яре озвучили дезертировавшие из Красной Армии евреи: (слева направо) Ефим Вилкис (33 года), Леонид Островский (31), Владимир Давыдов (28). Бабий Яр, ноябрь 1943 г. Фото А. Иоселевич

В ноябре 1943 года в Киев пригласили группу западных журналистов, включая корреспондента "Нью-Йорк таймс" Вильяма Лоренса, еврея по национальности. Это случилось через две недели после взятия Киева советскими войсками. У себя на родине им сказали, что шесть недель назад, при отступлении, немцы в овраге Бабьего Яра зарыли бульдозерами пятьдесят тысяч трупов. Однако западные журналисты не нашли в Бабьем Яру никаких материальных подтверждений этому заявлению.

Более того, не было найдено ни одного реального свидетеля, который подтвердил бы версию советской пропаганды. Не смотря на то, что к Бабьему Яру со всех сторон примыкают жилые дома, не удалось найти  киевлян, которым хоть что-то известно о якобы происходивших там масштабных событиях с невероятной стрельбой и гигантскими кострами. 

Вместо доказательств 50-тысячного убийства, западным журналистам  представили известного киевского архитектора Павла Алешина, который все два года оккупации жил в своей квартире на улице Большой Житомирской, 17/2. В.Лоуренс пишет, что П.Алешин рассказывал им о беседе с неким немецким архитектором, осведомленным о намерении нацистов уничтожить следы преступлений в Бабьем Яру.

Книга Кузнецова "Бабий Яр" - ложь, ложь, ложь...

Киевляне на Крещатике слушают объявления через громкоговоритель, установленный на автомобиле 637-й роты пропаганды 6-й германской армии. Сентябрь 1941 года.

Книга А.Кузнецова «Бабий Яр» почему-то называется "романом-документом". Хотя по форме и по содержанию, это "произведение" является собственной фантазией Кузнецова, состряпанной по заданию КГБ, или творением самого КГБ.  В книге не используются никакие документы - лишь выдумки, слухи военного времени и пропагандистские разработки спецслужб. 

Почему же не стоит верить Кузнецову (здесь вы можете узнать о нем подробнее) или другому автору создавшему эту низкопробную лживую поделку?

Вверху, на снимке из немецкого архива видно как на Крещатике киевляне в сентябре 1941 года слушают громкоговоритель на автомобиле 637-й роты пропаганды. Два громкоговорителя на крыше направлены в разные стороны - вперед и назад.

Аскольд Лозинський: Неправда в “Українській Правді”

“Українська Правда” на своєму сайті під рубрикою “Історична правда” опублікувала статтю відомого своїми обвинуваченнями проти українців, а зокрема українських націоналістів і ОУН, заробітчанина єврейської індустрії “Голокосту”, канадця, американця, українця з званням професора Університету Альберта, Джона-Пола Химки (так написано в УП, хоч, здається, правильно Гімка) про погром у Львові 1941 року.

Немає сумніву, що такий погром зокрема над єврейськими інтелектуалами відбувся у перших дня липня 1941 року. Питання тільки хто його скоїв. Тут немає сумніву, що це влаштували німці, що і встановила окрема совєтська воєнна комісія яка прийшла до Львова після німецької окупації. Без сумніву також, що це бачили і деякі мешканці Львова які складалися з понад п’ядесять відсотків поляків, понад тридцять відсотків євреї та тільки приблизно п’яднадцять відсотків українці. На підставі свого дослідження та переслухання свідків, ця совєтська комісія видала звіт у 1945 році, що пізніше служило підставою обвинувачення совєтським прокуратором Руденком на Нюренберзькому трибуналі. У звіті немає ні “Нахтігалу”, ні української поліції, ні українських націоналістів. Я не пропоную приймати совєтські докази некритично, хіба вони проти їх власного інтересу. Ледви чи совєти хотіли б вибілювати українських націоналістів. Це загально прийнята засада юриспруденції, що становить доказ.

Евтушенко украл стишок «Бабий Яр» у другого поэта

Еврейский поэт-графоман Е.Евтушенко

Жена умершего поэта Влодова - Людмила Осокина в статье Тайна «Бабьего Яра» утверждает, что поэт-графоман Евгений Евтушенко-Гангнут украл у ее мужа стих "Бабий Яр".

В своей заметке они приводит выдержки из статьи Бориса Брина, касающуюся Евтушенко и стиха «Бабий Яр». 

Итак, Борис Брин:

«Неожиданно, 19 сентября 1961 года «Литературная газета», нарушив запрет на любые публикации о трагических событиях в Бабьем Яре, опубликовала стихотворение «Бабий Яр» малоизвестного поэта Евгения Евтушенко.

Бабий Яр в вопросах и ответах

Мемориал в память расстрелянных в Бабьем Яре советских граждан. 2 июля 1976 года был открыт памятник с надписью «Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру». Рядом с памятником была установлена бронзовая плита с надписью на украинском языке «Здесь в 1941-1943 годах немецко-фашистскими захватчиками были расстреляны более ста тысяч граждан города Киева и военнопленных». В 1989 слева и справа от нее прикрепили такие же плиты с надписями на русском языке и языке идиш.

Что представляет собой "Бабий Яр"?

Бабий Яр - урочище в северо-западной части Киева, расположенное на территории между современной ул. Дорогожицкой до Куреневкой (ул. Фрунзе) и между районами Лукьяновка и Сырец. До современной застройки здесь был один из крупнейших в Киеве оврагов - длиной до 2,5 км, глубиной до 30 м. По его дну протекал одноименный ручей, забранный в настоящее время в коллектор.

Небратская могила

Табличка которую евреи повесили на
Мемориальный комплекс в Змиёвской балке,
 объявив всех жертв евреями.
На самом деле, ни один еврей там не расстрелян.

Мой дед, рядовой Григорий Сабинин 1913 года рождения войну начал в 41, тогда же попал в окружение под Харьковом, был взят в плен и находился в концлагере до освобождения в 44, затем воевал в Восточной Пруссии, участвовал в Берлинской операции. Сухие факты, которые ни о чем не говорит, вот только почти каждую ночь он кричал – в очередной раз его рвала немецкая овчарка. То, что он пережил в концлагере можно просто назвать – Ад, расстрелы и истязания, зимние ночи, когда спали вповалку, а утром немцы баграми стягивали замерзших, много чего пришлось там вытерпеть. Дед был украинцем, но в этом аду были все. Русские, украинцы, белорусы, евреи, армяне, грузины. И погибали они одинаково страшно. Какие тут могут быть различия.

Археологи нашли очаг возрастом миллион лет, а следов гигантских костров в Бабьем Яре не смогли найти уже через месяц

Международная группа археологов обнаружила в пещере Вондерверк в Южной Африке следы очага, возраст которого оценивается в миллион лет

Ученые работали в одной из самых старых из известных на данный момент обитаемых пещер, свидетельства пребывания в которой датируются двумя миллионами лет. Чтобы обнаружить следы огня, исследователи изучали пещерные отложения под микроскопом, а некоторые образцы - с применением инфракрасной спектроскопии. Этот метод позволяет установить, подвергались ли исследуемые образцы обработке высокой температурой. Например, при воздействии на кости температуры более 500 градусов содержащиеся в них соли подвергаются перекристаллизации, что можно заметить по изменению их инфракрасных спектров. Археологам удалось установить наличие в пещерных отложениях микроскопических остатков обожженных костей и фрагментов растений возрастом около 1 миллиона лет.

Чтобы установить антропогенное происхождение огня, археологи обследовали пещеру на наличие гуано, но не обнаружили его следов. Большие количества гуано могут разогреваться очень сильно, что теоретически может привести к самовоспламенению. Исследователи также обратили внимание на структуру золы, зазубренные края которой, по их словам, не могли сохраниться, если бы она была привнесена извне, например, при затоплении пещеры.

Бабин Яр - часті питання (на украинском языке. Бабий Яр - частые вопросы)

На одном из сайтов нашел интересную статью "Бабин Яр - часті питання" (в переводе с украинского на русский  "Бабий Яр - частые вопросы", по-английски сокращенно FAQ). Собираюсь в скором времени перевести ее на русский, здесь побликую на языке оригинала - співучою українською мовою. Надо сказать, украинцы немного обижаются на евреев за их упорные и ни на чем не основанные обвинения в участии украинцев во мнимых расстрелах в Бабьем Яре.

Що являє собою "Бабин Яр"?

Бабин Яр – урочище в північно-західній частині Києва, розташоване на території від сучасної вул. Дорогожицької до Куренівки (вул. Фрунзе) та між районами Лук’янівка та Сирець. До сучасної забудови тут був один з найбільших у Києві ярів – довжиною близько 2,5 км, глибиною до 30 м. По його дну протікав однойменний струмок, узятий нині в колектор.

Вперше згадується під сучасною назвою в 1401 році, коли власниця корчми (укр. «баба»), що знаходилася тут, продала ці землі домініканському монастирю. Бабин Яр набув всесвітньої відомості як уявне місце масових розстрілів цивільного населення, що нібито здійснювалися нацистськими окупаційними військами в 1941 році.

Одесских евреев пытались утопить не немцы, а истребители из Красной Армии

Согласно сообщению израильского "эксперта по холокосту" Иегуды Бауэра, румыны в Одессе большую часть из 144 тыс. евреев утопили (об этом он пишет в своем фундаментальном наборе слухов, выдумок и мифов Yehuda Bauer, "A History of the Holocaust" на стр. 200).

Конечно, никто уже давно не верит в эту многократно разоблаченную грандиозную ложь профессионального фальсификатора, но откуда пошли эти слухи?

Жительница Одессы Л.Р. вспоминает:

«Проходя мимо дороги из Хаджибейского лимана, мы увидели на месте посёлка, находившегося здесь, широкое озеро, среди которого из воды торчали крыши, на которых сидели люди. Оказывается, большевики, уходя, ночью взорвали плотину, и вода хлынула и затопила селение, находившееся в долине. Между крышами и верхушками деревьев из воды торчали верхушки телеграфных столбов, а между ними двигались лодки и самодельные плоты. Не останавливаясь долго и видя, что ничем помочь не можем, мы всей группой поспешили в город. Советы впоследствии приписали взрыв плотины немцам.

Вид на затопленную Пересыпь с борта румынского самолета. 1941 г. 

Улицы города удивили нас многолюдьем. Они, ещё недавно совершенно вымершие, особенно по мере приближения к центру, были полны народа. Румын встречали цветами, хлебом-солью, зазывали в дома, угощали. Вылощенные румынские офицеры гуляли уже с русскими девушками.

Интересны были и городские новости.

Когда румыны вошли в город, немецких военных частей не было: город осаждали и взяли румыны, потеряв при этом около 200 тысяч солдат. И ходили упорные слухи, что Одесса и весь район до Днепра будет присоединен к Румынии. Так оно впоследствии и вышло. Всё пространство до Днепра и до Николаева было включено в Румынию под названием Транснистрия, что по-румынски значит "Заднестровье".

В одесском порту румыны нашли горы лошадиных трупов, которыми были завалены и ближайшие к порту спуски и переулки. Кавалерийские части не могли взять лошадей на пароход и пристреливали их.

При посадке на пароходы в последние дни перед сдачей Одессы творилось нечто невообразимое, рассказывали наблюдавшие за этим тайком из окон жители ближайших районов. Пароходы были забиты до отказа. В последний момент, — это не фантазия, а факт, — санитарные автомобили с тяжело ранеными, которые не могли сами сесть на пароход, своими военными с разгону сбрасывались в воду с набережной. При румынах лебёдками водолазы вытаскивали эти санитарные автомобили с трупами утонувших раненых, что было засвидетельствовано врачами.

Разрушенная войной и бомбардировкой жизнь города начала постепенно налаживаться. Из деревень стали привозить в город продукты. Румыны сразу объявили ликвидацию колхозов и совхозов и свободную торговлю. В первые два-три месяца стали открываться столовые, так называемые "бодеги" (закусочные с крепкими напитками), открылось много частных мастерских — сапожных, механических, появились хлебопекарни, кондитерские, затем стали открываться театры. Сначала на Греческой улице, а потом и городской оперный, где поправили взорванный полуторатонный занавес.

Торговля быстро расцветала, и о базаре стали говорить, что он стал таким, "как при царе". Частной инициативе была предоставлена полная свобода».

Эти воспоминания опубликованы в Независимом русском православном национальном органе "Русское возрождение". Нью-Йорк. 1962. № 17, стр. 223-224.


Здесь мы видим до боли знакомую тактику приписывания советских преступлений немцам...

В Денвере (США) считают что в Бабьем Яре погибло двести тысяч человек, большинство евреи, а также украинцы и прочие.

Мемориал-магендавид "Бабий Яр" в Денвере

Холокост от пуль

Холокост от пуль (пулевой холокост, фр. "La Shoah par Balles", англ. "Shoah by bullets") — выдуманная сионистами практика систематического уничтожения путем расстрелов евреев немцами в ходе Второй мировой войны на оккупированной территории СССР. Данная теория утверждает, что таким образом якобы было уничтожено от 1,5 до 2,5 млн евреев.

В настоящее время некоторые экстерминисты, понимая, что миф о газовых камерах начинает полностью разрушаться, пытаются диверсифицировать версию убийств, отвлекая внимание от дискредитированных орудий убийств в виде газовых камер и душегубок в сторону расстрелов, совершенных оперативными группами "СД". Так, например, французский еврей Жак Аттали (Jacques Attali) пишет^[1]:

Подавляющее большинство погибших евреев были убиты между 1940 г. и 1942 г. из личного оружия немецких солдат и полицейских, а не погибли на фабриках смерти, которые были введены в действие позже.

Таким образом, в общей мифологии холокоста "холокост от пуль" призван заменить разоблаченный ревизионистами "газовый холокост" (англ. "Shoah by gas"), т.е. уничтожение евреев в т.н. «газовых камерах»^[2].

Происхождение понятия

Выражение "холокост от пуль" является калькой с франзузского "La Shoah par Balles" - такое название имеет передвижная выставка, организованная католическим священником из Франции Патриком Дебуа (Patrick Desbois). Десять лет французский католический священник ездил по украинским селам в поисках свидетелей так называемого "холокоста" и брал интервью у местных жителей. Патрик Дебуа утверждает, что опросил 800 свидетелей. Ими были исключительно украинцы, которым тогда было максимум по 10 лет. Эти демонстрируемые на больших экранах видеоинтервью являются одним из главных экспонатов выставки.

Выставка "Холокост от пуль" демонстрировалась в Париже, Нью-Йорке и других городах, после чего это выражение прочно вошло в терминологию экстерминистов, а само явление начало преподноситься как весомый элемент холокоста. На территории СНГ выставка была впервые представлена в Украине (2011 г.).

Историки считают исследования Дебуа непрофессиональными из-за недостоверности полученных им сведений^[3]. Дебуа без критики записывает все, что ему говорят, не задумываясь, могло ли такое быть в действительности. Историки отмечают, что люди, которых интервьюировал Дюбуа, в силу своего слишком юного возраста не могли являться непосредственными свидетелями событий и лишь пересказывали слухи.

Ни одна из представленных на выставке фотографий не имела атрибуции в соответствии с требованиями к фотодокументам (неизвестно происхождение  этих снимков и место хранения оригинала), что позволило организаторам снабдить эти фотоснимки субъективными и недостоверными подписями. На выставке не было представлено ни одного архивного документа, что свидетельствует прежде всего о непрофессионализме и необъективности тех, кто готовил выставку. Цифры, в представленных на выставке "таблицах расстрела евреев" были явно взяты "с потолка" - они не имели никаких ссылок на источники.

Ревизионисты холокоста считают "холокост от пуль" очередной выдумкой, не подтвержденной никакими материальными или документальными доказательствами^[2]. Также они утверждают, что на территории Восточной Европы не найдено ни одного массового захоронения евреев, ставших жертвами расстрелов.

Этимология выражения

Во французском языке слово "шоа" употребляется в значении "гонения на евреев в нацистской Германии", хотя в иврите, откуда оно позаимствовано, это слово означает "ужас", "хаос". В переводе на русский язык выражение потеряло свой первоначальный смысл и превратилось в абаракадабру, бессмыслицу, т.к. "холокост" (голокость) означает «принесение жертвы всесожжения». Таким образом, понятие "холокост от пуль" в буквальном понимании означает нечто вроде «принесение жертвы всесожжения от пуль».

В то же время, если автор выражения подразумевал под ним явление "уничтожения евреев путем стрельбы в них пулями", стилистически правильно было бы обозначить его в русском языке как "пулевой холокост"[4].

Существование понятия "холокост от пуль" предполагает существование понятий "холокост от инсектицида Циклон Б" и "холокост от продуктов сгорания дизельного танкового двигателя", равно как выражение "пулевой холокост" дает право на существование понятий "инсектицидный холокост" и "дизельный холокост".

Примечания

1. ↑ Interview With Professor Robert Faurisson
2. ↑ ^{а б} Interview with Professor Robert Faurisson at the Guest House of the Ministry of Foreign Affairs of the Islamic Republic of Iran
3. ↑ "Труп физически невозможно утрамбовать" "Газета по-українськи" №1318 за 10.11.2011
4. Предлог "от" в русском языке указывает либо на источник чего-нибудь (узнаем от друзей, от первого брака) либо на непосредственную связь с чем-то, с какой-то деятельностью (люди от науки, от искусства). Также он указывает на целое, которому принадлежит часть: пуговица от пальто, ключ от замка. С помощью предлога "от" указывают на что-то, чего хотят избежать, устранить (защита от врага, лекарство от головной боли). С помощью "от" можно противопоставить два предмета или понятия: отличить добро от зла, отделить нужное от ненужного. Предлог "от" может указывать и на причину чего-то: петь от радости, ходить с глазами, покрасневшими от слез. Именно в этом значении пытались применить его авторы выражения "холокост от пуль", забыв учесть, что сами объясняют причину возникновения "холокоста" существованием "человеконенавистнической нацистской идеологии".  Здесь стрельба пулями является одним из методов осуществления "холокоста", т.е. в данном случае речь идет о разновидности холокоста, имеющей "пулевой" характер, поэтому  стилистически правильно употреблять выражение "пулевой холокост".

Источник:

Холокост от пуль

См. также: 
Труп физически невозможно утрамбовать

Холокостный скандал в России: В Ростове на Змиевской балке убрали слово "евреи"

Евреи потребовали от ростовской мэрии подтвердить, что нацисты уничтожали только их

Еврейские организации «Российский еврейский конгресс», Московское бюро по правам человека, Центр и Фонд «Холокост» потребовали от мэрии Ростова вернуть на мемориальную доску «Змиевской балки» утверждение о том, что нацисты уничтожали исключительно евреев.

На мемориальном комплексе «Змиевская балка» заменили памятную доску. На прежней была надпись: «11-12 августа 1942 года здесь было уничтожено нацистами более 27 тысяч евреев. Это самый крупный в России мемориал Холокоста». На новой же табличке слово «евреев» заменено на «27 тысяч мирных граждан Ростова-на-Дону и советских военнопленных». Решение о замене памятной доски было принято на комиссии в администрации Ростова еще в марте, а в апреле его подписал мэр города.

"Труп физически невозможно утрамбовать"

В Украине издали книжку католического священника из Франции Патрика Дебуа "Хранитель воспоминаний. Кровавыми следами Холокоста". В ней напечатали интервью со свидетелями истребления евреев во время Второй мировой войны. Этой же теме посвятили выставку документов, которая состоялась в Киеве в сентябре (см. "Холокост от пуль") Немецкий исследователь Холокоста 75-летний Вернер Мюллер считает роботу Дебуа непрофессиональной.

— Когда впервые услышал о его книге, был в восторге, — говорит Мюллер. — Однако открыл ее и возмутился — в ней не указаны места, где собраны свидетельства очевидцев Холокоста. Также недостает библиографии, списка литературы, которой пользовался француз. Говорит, что опросил 800 свидетелей. Ими были исключительно украинцы, которым тогда было максимум по 10 лет. Евреев, которые выжили после расстрелов, Дебуа игнорирует. В книжке есть лишь одна еврейка. Ее фамилию он не подает. Написано только — Раиса. В то же время называет фамилии, имена, отчества украинцев.

В Украине живет 4 тысячи евреев, которые были в гетто. Еще больше они разбросаны по миру. Поэтому свидетелей хватает. Дебуа без критики пишет все, что ему говорят. Не задумывается, могло ли такое быть в действительности. Он рассказывает историю украинца, который якобы хотел спасти еврея. Принял его на ночь, а потом задушил подушкой и ограбил. Откуда людям об этом знать? Они что, видели? И убийца вряд ли рассказал им о своем преступлении.

Дебуа напечатал воспоминания женщины, которая говорит, что маленькой вместе с такими же детьми присутствовала во время расстрела евреев. Рассказывает, как после расстрела их вынуждали спускаться в яму и топтать трупы, чтобы те лежали плотно. Но труп физически невозможно утрамбовать. Кроме того ребенок очень мало весит.

Автор утверждает, что идентифицирует жертв и находит новые могилы. На многих захоронениях, которые он якобы обнаружил первым, уже стоят памятные знаки. Информацию о них можно легко найти в российских и украинских архивах. Дебуа делает фотографии захоронений так, чтобы памятный знак не попал в кадр. У него нет ни слова, что тысячи умерли от голода, холода и болезней, которые возникали из-за ужасных санитарных условий в лагерях. 

Какую цель преследует автор?

— Думаю, просто ищет легких путей, чтобы быть в центре внимания. Политики на него смотрят с увлечением, потому что не имеют представления о проблеме. В Израиле Дебуа дали звание почетного доктора. Вокруг него вертятся газеты и телевидение, как вокруг человека, который открыл Америку. Все его слова считают за истину. Когда мы с украинским евреем Борисом Забарко хотели провести мероприятие в мемориальном комплексе концлагеря Дахау, нам ответили: "Вы нам не интересны — у нас есть Дебуа".

По теме:

"Холокост от пуль"

Комендант сжигания полковник Шаллок готовил сжигателей трупов на секретных специальных 10-дневных офицерских курсах

Когда читаешь материалы Нюрнбергского процесса - понимаешь, почему их скрывали от советских людий и почему они никогда не были полностью изданы в СССР.

«"... Это показание свидетеля Манусевича, допрошенного по специальному поручению Чрезвычайной Государственной Комиссии старшим помощником прокурора Львовской области. Протокол допроса надлежаще оформлен в соответствии с процессуальным законом Украинской Советской Республики.

Манусевич был заключен немцами в Яновский лагерь, где работал в команде заключенных, занятой сжиганием трупов умерщвленных советских людей. После сожжения 40 тысяч трупов, умерщвленных в Яновском лагере, команда была отправлена для аналогичных целей в лагерь, размещенный в Лисеницком лесу.

Я цитирую протокол допроса:

"В этом лагере на фабрике смерти были организованы специальные 10-дневные курсы по сжиганию трупов, на которых занималось 12 человек. На курсы были присланы из лагерей Люблина, Варшавы и других лагерей, из каких - не могу вспомнить. Фамилии курсантов не знаю, но это были не рядовые, а офицеры. Преподавателем курсов был комендант сжигания полковник Шаллок, который на месте, где выкапывали и сжигали трупы, рассказывал, как практически это производить, разъяснял устройство машины по размолу костей".

Суду будет далее представлена фотография этой машины и акт осмотра ее, вернее, акт технического освидетельствования.

"Дальше Шаллок объяснял, как разровнять яму, просеять и посадить деревья на этом месте, где рассыпать и прятать пепел человеческих трупов.

Такие курсы были на протяжении длительного времени. За время моего пребывания, то есть за пять с половиной месяцев работы в Яновском и Лисеницком лагерях, было пропущено десять партий курсантов".»

 МВТ, документ СССР-6

Виталий Нахманович: история Бабьего Яра не закончилась

В передаче «Без кордонiв», совместном проекте радио «Эра», проекта «Полiт.ua» и радио «Голос России», принял участие историк, как он себя назівает "ответственный секретарь гражданского комитета «Бабий Яр»" Виталий Нахманович. Беседовал с ним Мыкола Вересень. Мы публикуем краткое содержание передачи и обращаем внимание читателя, что Нахманович в очередной раз уводит слушателя от главного вопроса - если в Бабьем Яру действительно были расстрелы, то куда делись останки?

Если говорить про сегодняшний день, то я обратил внимание на новости о том, что не все в Украине, якобы, были довольны тем, как собираются отмечать памятную годовщину, 70-летие катастрофы в Бабьем Яру. Действительно ли недовольство имеет место быть, или это, как часто случается в Украине, попытки какой-то политической спекуляции?

Я не могу сказать о количестве людей, поскольку мы в целом не можем сказать, сколько людей участвует в памятных мероприятиях. Мы знаем, что за годы оккупации в Бабьем Яре кроме евреев было расстреляно большое количество других людей - ромов, советских и украинских подпольщиков, украинских националистов, коммунистов, душевнобольных, военнопленных и т.д. И всегда, когда проводили памятные мероприятия (я имею ввиду, в годы независимости, конечно) то, безусловно, всегда отдавали должное памяти евреев, но вспоминали и всех других погибших в этом месте. В этот раз так случилось… В подробности я не посвящен, поскольку наша организация с самого начала отказалась от участия в официальном оргкомитете… Но государство подошло к этому вопросу формально, назначили членов оргкомитета, а главную роль сыграли несколько еврейских активистов – публики достаточно сомнительной, с разных сторон. И что они сделали: их начальством из официальной программы была убрана вся нееврейская тематика. Такого еще никогда не было, ни при одном из президентов.