Указ Гитлера о полицейской охране оккупированных восточных областей

Указ Гитлера о полицейской охране оккупированных восточных областей

Ставка верховного главнокомандующего

17 июля 1941 г.

I

Полицейская охрана вновь оккупированных восточных областей возлагается на рейхсфюрера СС и начальника полиции Германии.

II

После создания в этих областях гражданской администрации рейхсфюрер СС будет облечен правом отдавать рейхскомиссарам распоряжения в пределах указанной в пункте

I задачи. В случае, если эти указания будут носить общий характер и иметь принципиальное политическое значение, они должны направляться через рейхсминистра оккупированных восточных областей, поскольку речь не будет идти о предотвращении непосредственно грозящей опасности.

III

Для осуществления полицейской охраны к каждому рейхскомиссару прикомандировывается старший начальник СС и полиции, непосредственно и лично подчиненный рейхскомиссару. К генеральным комиссарам, главным комиссарам и областным комиссарам прикомандировываются начальники СС и полиции, непосредственно и лично им подчиненные.

Фюрер

Адольф Гитлер

Начальник штаба

верховного главнокомандования

вооруженных сил

Кейтель

Имперский министр

и начальник рейхсканцелярии

Ламмерс

ЦГА ЛатССР, ф. 434, оп. 3, д. 2, л. 2. Перевод с немецкого

Басни Бабьего Яра

В собрании еврейских коммерческих мифов о т.н. “холокосте” значительное место занимает “трагедия” якобы произошедшая на окраине Киева осенью 1941 года в местечке под названием Бабий Яр. Случай Бабьего Яра запутан во многих отношениях. Кратко перечислим его основные сюжетные нестыковки. 

Предполагаемое массовое убийство произошло почти за 4 месяца до немецкого совещания в Ванзее, где якобы впервые было спланировано проведение политики геноцида. В разных источниках называются разные даты массовых убийств в Киеве. Количество жертв в разных источниках тоже колеблется в пределах двух порядков (в сотни раз). Называются самые различные методы и инструменты убийства. В показаниях “свидетелей” нет единства касательно места “трагедии”, они дают противоречивые сведения и о других обстоятельствах случившегося. Число якобы убитых евреев намного превышает общее количество евреев, оставшихся в Киеве после проведения советскими властями массовой эвакуации. До сего времени не была проведена ни одна криминалистическая экспертиза места убийства и орудий убийства. Никто не позаботился о сохранении следов и вещественных доказательств. 

Первые сообщения о “трагедии” появились 21 октября 1941 г, когда Лондонское бюро Еврейского Телеграфного Агентства (ЕТА) сообщило о том, что издаваемая в Кракове пронемецкая украинская газета “Краківські вісті” написала, что “после оккупации города (Киева) все евреи, мужчины, женщины и дети всех возрастов были изгнаны из своих домов и согнаны в обнесенное колючей проволокой место на окраине Киева. Оттуда их пешком погнали в неизвестном направлении”. Копию оригинального источника так до сих пор и не нашли.

31 декабря 1941 года ЕТА сообщило, что “Военное командование нацистов приказало загнать тысячи евреев на заминированные кладбища. Жертвы, в основном женщины, погибли на взрывающихся минах, выжившие были расстреляны немецкими солдатами из пулеметов”. Еврейских сказочников ни в 1941 году не смущало, ни в 21 веке не тревожит, что для исполнения этого сценария немцам потребовались бы установить десятки тысяч противопехотных мин нажимного действия, которые намного нужнее были им на фронте. Вообще, минирование требует большого труда и много времени. И как убирались трупы с заминированной местности?

6 января 1942 года нарком иностранных дел СССР Молотов, сообщил союзным правительствам: “Большое количество евреев, включая женщин и детей всех возрастов, было согнано на еврейское кладбище в Киеве. Перед расстрелом с них содрали одежду и избили. Первых из предназначенных к расстрелу людей заставляли лечь лицом вниз на дне рва, после чего в них стреляли из автоматических винтовок. Затем немцы засыпали их землей. Потом на них сверху ложилась другая отобранная группа и расстреливалась, и так далее”.

Чтобы собрать одежду с десятков тысяч людей и избить их, нужны много помощников и опять-таки много времени. Сколько дней уйдет на то, чтобы заставить такое число людей, которое соответствует населению среднего города, по очереди группами ложиться для расстрела на дно рва? И сколько нужно людей, чтобы засыпать каждую очередь трупов землей? Для расстрела людей из автоматических винтовок нужно как минимум вдвое больше патронов, чем жертв. 100 тысяч винтовочных пуль весят 1280 кг. Так как свинцовое ядро сохраняется почти вечно, было бы очень легко найти и пули, и стреляные гильзы. Почему не были проведены поиски? Почему никто из жителей Киева не сообщал о винтовочных залпах, которые слышны на большом расстоянии? Чтобы засыпать 50 тысяч трупов потребуется около 30 тысяч кубометров грунта. Но кто и когда их выкапывал? Даже при глубине могилы в 5 метров она заняла бы площадь в 6000 квадратных метров. Кроме того, названное Молотовым место расстрела не совпадает с местами, указанными в других “свидетельствах”.

20 июля 1942 г. подпольная пресс-служба Варшавского гетто утверждала, что “в Киеве не осталось ни одного еврея, так как немцы утопили в Днепре все еврейское население города”. Что, из десятков тысяч евреев никто не умел плавать? Такой метод убийства испортил бы воду в Днепре, что угрожало бы водоснабжению собственных войск и спровоцировало бы эпидемии - ужас для любого войскового командования. Трупы течением снесло бы вниз, что заметили бы многие свидетели. Но таких свидетелей нет.

28 октября 1942 года педо-некрофилы из ЕТА сообщили: “32 еврейских ребенка-сироты были выведены в лес, после чего немцы преднамеренно направили на них танки и раздавили. Затем они заставили сопровождавших 118 нееврейских сирот похоронить погибших”. Неужели немцам нечего было больше делать, кроме как проводить опыты по убийству людей танками в лесу? Тогдашние танки вермахта были слабо моторизованы, ездили медленно и совершенно не были приспособлены для того, чтобы гоняться по лесам за еврейскими детьми. Где свидетели из числа 118 нееврейских детей-сирот? Насколько вероятно, что убийцы разрешили 118 свидетелям-детям посмотреть на место казни?

28 февраля 1944 года Московское радио сообщило о немецких зверствах в Киеве, упомянув еще один способ убийства: “Более 195 000 советских граждан были в Киеве во времена оккупации замучены до смерти, расстреляны или отравлены в машинах-душегубках”. Число жертв возросло до почти двухсот тысяч, что должно было бы еще сильнее облегчить задачу сохранения вещественных доказательств. Почему этого не сделано? Кстати, на немецком языке слово Gasenwagen означает не “душегубку”, но газогенераторный автомобиль с двигателем, работавшим на дровах. С другой стороны, “душегубки” в советском понимании существовали в реальности и использовались для ликвидации заключенных в СССР еще в конце 30-х годов. Но изобрел их Исай Давидович Берг - еврей на службе НКВД.

Позже появились рассказы “свидетелей” изобилующие еще более фантастическими подробностями. Некто Вилкис, “чудом спасшийся от холокоста” одесский еврей, сообщает: “на близлежащем еврейском кладбище были сняты могильные плиты и привезены в Бабий Яр, где из них построили большие печи”. Мало того, злобные немцы послали военнопленных на кладбище выкапывать металлические оградки, чтобы сделать из них печные колосники. Однако для транспортировки могильных плит нужны люди и транспорт. Где свидетели этого процесса? Почему никто никогда не искал эти могильные плиты в качестве вещественных доказательств? Сколько печей нужно было построить для сожжения такого большого количества трупов столь примитивным методом? И вообще функционировали ли бы эти печи в принципе?

Впрочем, перед “страданиями избранного народа” отступают законы не только физики, но и биологии. Правдивый зять некоего Хаима Шапиро, также “чудом выживший” в Бабьем Яре, рассказывал следующее: “56 тысяч евреев были убиты. Те, кто не умер сразу, были похоронены заживо. На десятый день после расстрела… из земли пробивались ручейки крови, крови 56 тысяч убитых евреев”. Откуда зять Хаима Шапиро получил такую информацию? Да и как, кстати, зовут его самого? Почему он не был среди жертв? Ведь считается, что погибли все. О какой дате идет речь? Где происходила казнь? Что сказал бы патологоанатом о струйках крови, вытекающих из трупов людей, умерших десять дней назад?

В 1931 гг. в Киеве проживало 140 256 евреев. К осени 1941 года общее население Киева в результате эвакуации с 850–930 тыс. человек уменьшилось до 305 тысяч. Но “историки холокоста” утверждают, что в октябре 1941 года в Киеве находилось аж 300 тысяч евреев, что в процентном отношении едва ли не больше, чем в нынешнем Тель-Авиве. Кроме того, известна советская статистика, которая четко указывает, какой именно процент евреев был эвакуирован из возможной зоны немецкой оккупации. Минск - 94%, Житомир - 88%. Новоград-Волынский 90%, Полтава - 96%, Чернигов - 97%, Мариуполь - 100% и Таганрог - 100%. Винница, Киев и Умань - 80%. Каким образом немцы ухитрились бесследно уничтожить то ли 56, то ли 129 тысяч евреев из имевшихся в наличии 20 тысяч – непостижимая тайна, которую еще предстоит разрешить неутомимым “историкам холокоста”.

Бабий Яр: установлен памятник еврейке Татьяне Маркус

Киевские власти вместе с общественной организацией Фонд памяти Бабьего Яра установили памятник еврейке Татьяне Маркус на территории парка историко-мемориального заповедника Бабий Яр.

На церемонии открытия памятника присутствовали президент фонда Илья Левитас, мэр Киева Леонид Черновецкий и посол Израиля Зина Калай-Клайтман.

Памятник представляет собой бронзовую скульптуру девушки во весь рост, стоящую на постаменте из серого гранита. Инициатором установки памятника выступил фонд Память Бабьего Яра. Президент фонда Илья Левитас отметил, что меценатами установки памятника выступили частные лица, среди которых также и мэр Черновецкий.

02.12.2009

Elie Wiesel's Geysers of Blood

In his work Against Silence: The Voice & Vision of Elie Wiesel, Vol 2 (1985), Wiesel says of an alleged massacre of jews at Babi Yar, Ukraine:

"Later, I learned from a witness that for months after the massacre, the ground did not stop trembling and that from time to time, geysers of blood spurted up out of the earth."

Interview With Professor Robert Faurisson (including the theme of the Babi Yar)

Interview With Professor Robert Faurisson

"No documents, no history".

Interview with Professor Robert Faurisson at the Guest House of the Ministry of Foreign Affairs of the Islamic Republic of Iran

Tehran, December 13, 2006

Hello Professor Faurisson, and thank you for granting me this interview.

Hello. It’s I who thank you for your willingness to put questions.

Professor, may I ask what your reasons were for deciding to take part in this conference in Tehran on the Holocaust on December 11th and 12th, 2006?

Professor Dr. Robert Faurisson, speaking at the first free, state organised, holoaust conference in the world. Teheran, Dec. 12., 2006

It’s because I know of no other country, no place where a conference on this subject could welcome me. Even in the United States the holding of such a conference would be risky; to begin with, upon arrival on American territory any foreign revisionist could well find himself being sent straight back to where he’d come from. In France, any similar gathering would be out of the question. I don’t see a single European country that would tolerate a public conference or debate on the “Holocaust”. In Germany, your country, the prohibition of any form of revisionism is draconian. Canada, Australia and New Zealand are merciless. Furthermore, it may be that in other parts of the world some countries are indifferent to the matter. Thus it was an altogether unexpected bit of luck that Iran should offer to host an international seminar on the “Holocaust” that, for once, would be open to all comers. It was not actually a revisionist conference but, as indicated by the title (“Review of the Holocaust: Global Vision”), a new look at the “Holocaust” from a comprehensive viewpoint and not a biased or fragmentary one. I didn’t think this could come about in my lifetime.

What goal have you been looking to achieve in coming here?

I want to make public what the mainstream media of the Western world stubbornly conceal. When those media speak of revisionists, it’s to insult us or ascribe to us ideas that we’ve never expressed. For example, they readily assert that the revisionists are people who claim the German concentration camps never existed. That’s putting sheer nonsense in our mouths. Unhappily the nonsensical assertion, amongst the French in any case, is widespread. On this score, the French in general have the idea that the revisionists are lunatics who go so far as to deny the obvious and this is why, coining a barbarism, they call us “négationnistes” (“denialists”).

НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНЫ ЕВРЕЙСКИХ ПОХОРОН И ТРАУРА

- Надгробный камень. Обычай устанавливать надгробный камень в изголовье могилы берёт начало в глубокой древности. Это делается в знак уважения к покойному для того, чтобы его имя и место захоронения не были забыты.
- Следует приложить все усилия к тому, чтобы похоронить еврея на еврейском кладбище.
- Если это невозможно, следует похоронить его отдельно от неевреев.
- Не наступают на могилу - разве что из-за крайней необходимости или когда нет другого пути.


Вопросы раввину
Еврейский закон

Вопрос:
Можно ли перезахоронить родственников?

Скажите, пожалуйста, можно ли перезахоранивать умерших родственников? Например, с нееврейского кладбища на еврейское? Рейзл, Казань

Отвечает Рав Бенцион Зильбер

Уважаемая Рейзл!
Просто так не переносят тело умершего с одного кладбища на другое. Но с нееврейского кладбища на еврейское можно и надо.
С уважением, Бен-Цион Зильбер

А. Марков - На «Бабий Яр»

Какой ты настоящий русский, 
Когда забыл про свой народ, 
Душа, что брючки, стала узкой, 
Пустой, как лестничный пролет 
Забыл, как свастикою ржавой, 
Планету чуть не оплели, 
Как за державою держава 
Стирались с карты и с земли. 
Гудели Освенцимы стоном 
И обелисками дымы 
Тянулись черным небосклоном 
Всe выше, выше в бездну тьмы. 
Мир содрогнулся Бабьим Яром, 
Но это был лишь первый яр, 
Он разгорелся бы пожаром, 
Земной охватывая шар. 
И вот тогда - их поименно 
На камне помянуть бы вряд, - 
О, сколько пало миллионов 
Российских стриженых ребят! 
Их имена не сдуют ветры, 
Не осквернит плевком пигмей, 
Нет, мы не требовали метрик, 
Глазастых заслонив детей. 
Иль не Россия заслонила 
Собою амбразуру ту ..??? 
Но хватит ворошить могилы, 
Им больно, им невмоготу. 
Пока топтать погосты будет 
Хотя б один космополит, - 
Я говорю : 
"Я - русский, люди!" 
И пепел в сердце мне стучит.
1961

Фальсифицированная листовка "Все жиды города Киева и его окресностей..."

Один из первых приказов, опубликованных на немецком, украинском и русском языках, был о немедленной сдаче оружия и военной амуниции. Листовка дает представление как оформлялись приказы оккупационной администрации - они имеют подпись и выходные данные типографии.

Приказ об уничтожении голубей на двух языках, подписанный комендантом города.
На приказе стоит дата 22.10.1941 и указан тираж 2000 экз. На выполнение приказа дается 4 дня.

Немецкие войска захватили Киев 19 сентября 1941 г. С 12 часов дня на здании ЦК КП(б) Украины (здание МИД Украины) развевался флаг со свастикой.

В городе были расклеены приказы и распоряжения, регламентирующие жизнь и обязанности киевлян. Один из первых приказов, опубликованных на немецком, украинском и русском языках, был о немедленной сдаче оружия и военной амуниции. Также был приказ о сдаче радиоприемников. Приказы дублировались газетой «Українське слово». Редакция находилась на ул. Б. Кудрявская, 24 (ул. Воровского, 24). Главный редактор — И. Рогач, член ОУН(м). Тираж газеты быстро расходился, так как она была единственным источником официальных новостей в информационном вакууме и стоила недорого — 50 коп. В Киеве газета издавалась с 21 сентября 1941 г. по 26 сентября 1943 г.

Babi Jar: Kritische Fragen und Anmerkungen

Babi Jar: Kritische Fragen und Anmerkungen

HERBERT TIEDEMANN

---

»Mut heißt, die Wahrheit suchen und sie verkünden!«

Jean Jaurès

1. Vorbemerkungen

Der Fall »Babi Jar« ist in mancher Hinsicht verwirrend. Wegen des besseren Überblicks wird deswegen schon hier zusammenfassend angedeutet, wo die hauptsächlichen Probleme liegen.

1.                 Der Massenmord in Babi Jar geschah fast vier Monate vor der Wannsee-Konferenz, auf der das Morden angeblich erst geplant wurde.

2.                 Es kursieren die verschiedensten Morddaten.

3.                 Die Zahl der Ermordeten schwankt je nach Quelle um bis zu zwei Größenordnungen.

4.                 Es werden sehr unterschiedliche Mordmethoden und -werkzeuge genannt.

5.                 Ebensowenig herrscht Einigkeit, wo gemordet wurde.

6.                 Die Zeugen, beziehungsweise Berichte, machen auch in anderer Hinsicht die widersprüchlichsten Angaben.

7.                 Die Zahl der angeblich Ermordeten liegt zum Teil weit über der Zahl der Juden, die nach der Evakuierung durch die Sowjets in Kiew verblieben war.

8.                 Es fehlt bisher jegliche kriminaltechnologische Untersuchung der Mordstätte und der -werkzeuge. Man hat sich nie um Spuren- und Spurensicherung gekümmert.

9.                 Ebenso ist rätselhaft, wieso die Sowjets einen Ort als Müllkippe und zur Müllverbrennung benutzten, an dem während des »Großen vaterländischen Krieges« durch den Erzfeind angeblich Unzählige ermordet wurden.

10.             Schließlich werden die Behauptungen durch inzwischen gefundene Luftbildaufnahmen aus dem Krieg widerlegt.

Bei der Untersuchung der oben kurz angeschnittenen Fragen wird die gängige Methodik wissenschaftlicher Untersuchungen angewandt. Nach einführenden, das Gesamtverständnis erleichternden Informationen werden in getrennten Kapiteln erste Meldungen, Augenzeugenberichte und andere Quellen aufgeführt und daraus entstehende spezifische Fragen behandelt. Mit grundsätzlichen Fragen beschäftigt sich ein gesondertes Kapitel.

Чрезвычайная комиссия не нашла доказательств расстрела в Бабьем Яре и эксгумировала могилы умерших в Сырецком лагере

Не обнаружив после освобождения Киева в ноябре 1943 г. никаких захоронений в Бабьем Яре, Чрезвычайная комиссия решила эксгумировать останки умерших заключенных лагеря на Сырце, который находился в полукилометре от Бабиного Яра.

Комиссия в составе: Председателя Киевской областной комиссии содействия Чрезвычайной Государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников и причиненного ими ущерба гражданам, общественным организациям, государственным предприятиям и учреждениям СССР — З. Сердюка, членов областной комиссии — священника Н. Скоропостижного, заслуженной учительницы школы УССР М. Буриченко, представителя Чрезвычайной Государственной комиссии В. Шевцова с участием медицинских экспертов — профессора Я. Пивонского, профессора Ю. Крамаренко, профессора А. Зюкова и судебно-медицинского эксперта профессора Н. Шепелевского произвела осмотр территории Сырецкого концентрационного лагеря и прилегающего к нему Бабьего Яра. При этом были осмотрены вырытые из ям, расположенных на территории лагеря, трупы советских граждан и военнопленных красноармейцев и командиров Красной Армии. Раскопки были зафиксированы на фото- и кинопленки, некоторые снимки опубликованы.

Это фото подписывают "ЧГК оглядають ексгумовані тіла радянських громадян знищених нацистами у Бабиному Яру. До 27 листопада 1943.", но на самом деле это останки тел найденные в захоронении возле Сырецкого лагеря.

С трудом верится в эти воспоминания

...В той обстановке я остался с отцом, мать и бабушка оказались где-то впереди. Теперь точно не припомню место, но на одном из участков было множество мелких оврагов, вымытых дождевыми ручьями, и здесь охранники стояли дальше друг от друга. Воспользовавшись этим, отец столкнул меня в один из оврагов и сам последовал за мной. По оврагу мы выбрались на кладбище, где дождались глубокой ночи и затем ушли в село на родину отца.

...Тогда был пустырь, на котором росли большие толстые деревья. Там сидели немцы и требовали документы. Когда мама вынула паспорт, стоявший немец взял его и уже лежавшую груду паспортов и кинул в костер у себя за спиной. Забрали у матери кольцо и бросили в стоявшую здесь же коробку с драгоценностями. Затем велели открыть чемодан, вынули все документы и бросили их в костер.

...Я была очень маленькая, и в памяти у меня сохранились лишь отдельные картины этой страшной дороги. Когда мы дошли до того места, где забирали вещи, документы и уже отчетливо слышались пулеметные выстрелы, мама стала просить бабушку спасти меня. Бабушка со мной на руках подошла к полицаю и, крестясь и показывая паспорт, сказала, что она украинка. Полицай замахнулся прикладом, и хотел ударить меня по голове, но бабушка подставила свое плечо, и от удара рухнула вместе со мной на землю, прикрывая меня своим телом. Подошел немец и, подняв бабушку за шиворот, толкнул ее в толпу. Я крепко вцепилась в бабушкину шею. Обезумев от страха и боли, бабушка бросилась бежать. Люди перед ней расступились и, отбежав немного назад, она побежала в сторону еврейского кладбища. В нас выстрелили несколько раз, но не попали, и мы скрылись между деревьями старого кладбища. Мы долго бежали, но никто нас не преследовал, и мы затаились в кустах между могилами. Там мы просидели до вечера, слушая беспрерывные автоматные очереди. Когда совсем стемнело, мы вышли из своего укрытия и стали искать дорогу домой. Бабушка плохо знала этот район, а в темноте и вовсе заблудилась. Мы бродили вокруг яра, подходили незаметно к самому яру, видели людей, спасшихся от расстрела и сидящих на земле и на трупах.

...Мы все шли по Брест-Литовскому шоссе, несли детей на руках, плакали. Завернули на улицу Керосинную и вышли на улицу Мельникова... Так мы подошли к самому Бабьему Яру. Там заслоном стояли немецкие солдаты и подгоняли людей... Немецкий солдат обратил внимание на нас. На руках у меня был маленький белобрысый ребенок, и он обратился ко мне: «Юде?», я ответила: «Да, пан». Он проговорил «Цурюк, капут шейн блонд клейн кинд, цурюк!» И мы с сестрой поняли: он подсказал нам, что нужно бежать. Я со Славиком еле выбралась из толпы, забыв о родных. Мы очутились на кладбище и спрятались в склепе.

...Людей конвоиры загоняли на большую ровную площадку, где заставляли раздеваться до нижнего белья и группами примерно по 50-60 человек гнали в овраги, откуда раздавались пулеметные и автоматные очереди. Трудно передать, что творилось на площадке. Люди плакали, кричали, падали на землю с мольбой о пощаде, но каратели их жестоко избивали палками, травили собаками и гнали к месту казни. Я видела, как гитлеровец вырвал у молодой женщины грудного ребенка и вытряхнул его из одеяла в овраг. Эту жуткую картину расправы над мирными советскими гражданами я наблюдала примерно в течение 30 минут, затем мне стало жутко, и я прошла ближе к ул. Дорогожицкой, в надежде пойти на рынок. Но по всей этой улице сплошным потоком шли люди и пройти было невозможно. Я очень расстроилась от такого ужасного зрелища и возвратилась домой.

...Помимо массовых расстрелов, которые мне приходилось видеть, я также была свидетельницей той ужасной трагедии, когда немцы в ямах разжигали большие костры и на ранее устроенных виселицах, под костром, вешали на глазах матери грудного ребенка, а мать, бросаясь спасти ребенка бросалась в костер и сжигалась, кроме этого я также лично видела, когда на вышеуказанную виселицу вешали мужчин и женщин, и они постепенно сгорали.

...Спустя примерно две недели после массовых расстрелов в Бабьем Яру, я шла по направлению завода «Большевик» мимо территории, где потом был построен концентрационный лагерь, и наблюдала следующую картину: вдоль противотанкового рва, мимо немецкого солдата бежали полураздетые женщины, дети и мужчины, этот солдат давал пощечину каждому бежавшему мимо него. Отбежав от солдата на несколько метров, люди падали в противотанковый ров от выстрелов из пулемета. Где стоял пулемет, и кто из него стрелял, я не видела. Покончив уничтожение евреев, варвары принялись за расстрелы советских и партийных работников. Каждый вторник и пятницу в Бабьем Яру целыми днями привозили в закрытых машинах военнопленных коммунистов и производили расстрелы их. Расстрелы, таким образом, длились до декабря 1942 г.

Литература о Бабьем Яре

* Герберт Тидеманн. ЗАГАДКА БАБЬЕГО ЯРА (критические вопросы и замечания)
* Тидеманн Герберт. Бабин Яр: Критичні питання та коментарі
* Walendy, Udo: Babi Jar - Die Schlucht "mit 33.771 ermordeten Juden"?//Historische Tatsachen Nr. 51 (1992)
* Тетяна Тур. Правда про Бабин Яр: документальне дослідження//Газета «За вільну Україну» від 17 лютого 1996 р., № 1036 (укр)
* Михаил Никифорук.Было ли что-нибудь в Бабьем Яру?
* Гермар Рудольф. Бабий Яр и айнзатцгруппы
* Air Photo Evidence by JOHN CLIVE BALL
* AIR PHOTO EVIDENCE by John C. Ball
* Air Photo Evidence By John C. Ball
* Air Photo Evidence By John C. Ball
*  HERBERT TIEDEMANN. Babi Yar: Critical Questions and Comments


ВИДЕО

"НАРОДНИЙ ОГЛЯДАЧ": ПРО 40 ТИСЯЧ УКРАЇНЦІВ РОЗСТРІЛЯНИХ У БАБИНОМУ ЯРУ ПРОМОВЧАЛИ

В Українському домі в Києві президенти України, Чорногорії, Ізраїлю та Хорватії відкрили виставку, присвячену 65-й річниці трагедії в Бабиному Яру. За ініціативою Віктора Ющенка цю дату вирішили відзначити на міжнародному рівні.

Прийшло багато іноземних дипломатів. Плакати на стінах розповідали їм про вбивство в Бабиному Яру 35 тисяч євреїв, а також циган і радянських військовополонених.

Слово ”українці” згадувалося лише один раз, коли описували розстріли. Нібито українці-поліцаї патрулювали територію яру. Щоб ніхто не втік.

Цю частину виставки підготував єврейський меморіальний центр ”Яд Вашем”.

ХТО БУВ ГОСПОДАРЕМ БАБИНОГО ЯРУ?

Як вже повідомлялося, на 27 вересня 2006 року заплановано проведення в Києві другого Всесвітнього форуму з голокосту, в якому візьме участь президент Ізраїлю та безліч керівників різних єврейських організацій, які вважають Бабин Яр початком знищення євреїв нацистами в Європі

Начебто ініціатором проведення цього другого форуму є Президент В. Ющенко (перший форум у Польщі провів тодішній президент Квасневський, який має єврейське походження). Проведення такого широкомасштабного заходу в Україні, та ще з акцентом на те, що саме Бабин Яр став початком єврейського голокосту під час Другої світової війни, має, вочевидь, за мету створити в українців певний «комплекс провини» на кшталт німецького.

Babi Jar - Die Schlucht „mit 33.771 ermordeten Juden“ ?

Historische Tatsachen Nr. 51

Dipl. Pol. Udo Walendy

Babi Jar -

Die Schlucht „mit 33.771 ermordeten Juden“ ?

Auch an diesem Denkmal in Kiew werden Hinweise auf Babi Jar, deutsche Schuld und Zahlen abzuändern sein.

– Wissenschaftliches Sammelwerk –

Historische Tatsachen Nr. 51

Dipl. Pol. Udo Walendy

Dieses Heft ist vor Drucklegung juristisch dahingehend uberpruft worden, das weder Inhalt noch Aufmachung irgendwelche BRD-Strafgesetze verletzen oder sozialethische Verwirrung unter Jugendlichen auslosen.

Verfasser und Verleger geben anlaslich der neuen Strafrechtslage hiermit kund, nichts hinsichtlich des Geschehens in Auschwitz oder anderswo zu leugnen, sondern lediglich unter Bezugnahme auf das Recht auf freie Information fur historische Chronisten unter Masgabe strenger wissenschaftlicher Masstabe und Inanspruchnahme der grundgesetzlich garantierten Wissenschaftsfreiheit zu berichten.

Im ubrigen stehen Verfasser + Verleger grundsatzlich auf dem Standpunkt, das es toricht ware, wirklich Geschehenes zu leugnen, das es aber zur ersten Pflicht eines Historikers gehort, die Beweislage nach allen Seiten umfassend zu prufen.